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梦回唐朝[2012/10/2 23:14:47|by:月落江枫]

  在中国历史上是颇有几个朝代是值得国人称道的。它的影响深远,能使很多后人“荡气回肠”、自豪无比的。譬如元朝,再如清朝,但很少有人想再回元朝,再到清朝的,而唐朝却屡屡被人提起,记得前几年有支摇滚乐队名曰:“梦回唐朝”,而《贞观长歌》的热播似乎也能说明些什么?当今国人心中似乎有种情结:对辉煌过去的怀念。但为什么人们对唐朝那么情有独钟呢?其原因是否值得思索呢?

  其一,当时的人们的自由开放思想观念是当代人所向往的。这是针对当时的男女的爱情观而谈的,乡野之间爱情野史就不需多述了。也许李唐王室是鲜卑族的后裔,似乎对大汉民族的封建礼教、尊卑有别等说法并不看重,所以才有了唐玄宗李隆基与杨贵妃的爱情佳话。而且当时的平民也不怎么热衷于评论这其中的对对错错、是是非非。不然,就不会有白乐天的《长恨歌》盛传于当世,使“在天愿作比翼鸟,在地愿做连理枝。”的唐玄宗和杨贵妃成为后来的痴男恋女的偶像,却全然忘记了他们两个最初的关系:公媳,忘记了他们光环背后的可怜虫:寿王李瑁。

  这种自由开放的婚恋观是李唐之后绝无仅有的。后世的王朝对这类的事件一直视之为洪水猛兽,种种礼教教条像那座座高墙,将世间男男女女予以禁锢,当这种情感禁是禁不了的。《牡丹亭》《西厢记》……演绎出了多少旷男怨女的悲喜剧。自古以来,人们就是向往这种开放自由的观念。春秋时期《诗经》就有:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。“之说法。

  其二,当时的宽松、自由的文化氛围令人向往。众所周知,唐朝是中国古代诗歌的巅峰时期。诸多的诗人群星璀璨,诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维……留下的优秀诗篇更是不胜枚举。但最令人称道的是,众多的诗人中却没有流派门类之分,没有出现新人受排挤、被排斥的事件,也没有框架、桎梏的限制,空气中弥漫着自由、民主的阳光,文化界又呈现出了后世难得一见的“百家争鸣,百花齐放的局面。事实证明:也唯有这样的世界,才能盛开多种绚丽的花朵。清朝,一个创造出大国神话的王朝,但从它的初期就开始实施文化禁锢的“文字狱”,使很多文人在很多话题上讳莫如深。也有不少耿直的文人牺牲在强大的封建的国家机器之下。“但防民之口甚于防川。”历史都在诉说这一真理。尊重别人、善纳人言就可以治理好天下,它不管你是李氏宗亲,还是武瞾则天。这对今天的我们也同样有参考价值。

  其三,当时的“泱泱大国”情结是现代人所向往的,李唐时期是强盛的,国力与国民的幸福指数有关。国力强大了,突厥臣服,高丽纳贡、扶桑来拜,而最关键的是这些国家的臣服并非是被武力所逼,更多的是被天朝大国的独特魅力所吸引,这中间有文化等多个方面的因素,譬如日本京都的建筑布局、房屋装饰都是遣唐使回国传授的,再如茶道、剑道……其灵感、魂魄都来自唐都长安,来自独特的东方文化。“国家是每个人的后盾。”国力强盛,才会有鉴真大师的东瀛扬名,才会有玄奘的那句自豪的:“贫僧是从东土大唐而来……”也会有那些蛮夷之人的由衷称赞:“果然是大唐人物,非同凡响!”想象一下,那是怎样的一种豪情呀!元朝同样强大,且元的铁蹄横扫欧亚大陆,最远曾到达多瑙河附近,但是那时的社会却是一不平等的实现,蒙古人、色目人……汉人地位最低,想来就让人不爽。更主要的一个因素存在于国人心中:无论元还是清,他们的最高统治者都是“夷狄”,非正统的。呵呵,扯远了!

  梦回唐朝,其实就是渴望更多的是宽松的自由的环境,是对国家强盛的渴望你我同样心情吧!

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